第(2/3)页 齐鸣也知道,自己给他的第一印象似乎太差,也就只能和盘托出,解释道:“童叔叔,我的宗教信仰,跟欣晴是一样的。不过这都不重要,您是从政的,现任的龙虎山天师,张金涛先生,肯定认识吧。” 童海点了点头:“认识,在国内的各大会议上都见过。” 虽然国家不推广宗教,但并不意味着宗教人士的政治地位就低了。最典型的就是西藏的活佛班禅,每一任班禅接任的同时,都会受到国家的委任,成为政协常委。 这等地位,是常人奋斗一生都不能企及的。 现任天师的排场虽然没班禅大,但也是政协委员,所以童海才说在一些大会上有见过,但也就单纯见过,并没打过交道。 齐鸣顺着这话头,继续解释:“童叔叔,那张金涛本来姓鲁,您知道吗?” 童海摇了摇头,同时看了看面前的两件东西,不知道这里头有什么关联。 “老蒋败逃台湾,带走了当时第63任龙虎山天师,张恩溥。当时咱们国家刚成立,也不好说什么。等1969年,张恩溥逝世,理论上就该是张家后人继承64代天师。 但张恩溥精心培养的长子早死,次子却是个科学家,不信道,不愿继承家业。没办法,第64代天师,就由张恩溥的侄子张源先继任。 为了和台湾方面,抢夺在道教领域的话语权。当时咱们国家推出了鲁金涛先生,推举他继任天师。选他的原因也很简单,因为鲁先生本是第63代天师的外孙,为了继任天师之位,他特意改姓张。” 齐鸣一通解释,童海倒是听的有趣,眼神里的那股子因为自家白菜被眼前之人拱了的不快感,也消退不少。 他身体更加放松,重新来了点兴趣,伸手拿过竹简,同时下巴朝着齐鸣点了点,示意他继续。 齐鸣见状心下一喜,开口道:“张金涛先生继任天师之位,有国家支持,也占据了道教祖庭,但天师的地位并不被认可,甚至国内也有很多人质疑。这主要原因,就是缺了信物。 而这信物,就在童叔叔,您手上了。” “什么!” 饶是童海见惯了大风大浪,也被这话惊了一哆嗦,手上的竹简差点都没拿稳当。 “信物?你指的是这个?”童海晃了下手上的竹简,再次确认道。 齐鸣点点头,指了指茶几上的剑,道:“还有这个也是。叔叔您手上的是《正一盟威符箓》,记载的是太上老君教给初代天师张道陵的法术。我鉴定过,这是东汉的东西,应该是张道陵亲刻,卷末还有他的签名。 另外这把剑叫《三五斩邪雌雄剑》,这剑本来是雌雄双剑。雌剑镇于鹤鸣山戒鬼井内,镇压邪祟,雄剑则被当成道家至宝,在张家世代流传。” 就这么几句话,林轩眼睛瞪的老大,一脸的难以置信。 童海表现的要好点,这要真像是齐鸣说的,那这两件东西的用处可就大了!他坐直身体,面容严肃,沉声问道: “小齐,你都说了这东西在张家传承,又怎么会到日本,又到你手上的?还有你又是怎么确定,这就是那两件东西的?” 这些问题,齐鸣早就打好了腹稿,他不慌不忙的拿出了电子秤,放到茶几上,开口道: “第64代天师继位的时候,没有拿出信物。说明信物是在张恩溥死前就遗失了。至于是在兵荒马乱的抗战时期,被日本抢走的,还是张恩溥到了台湾后不慎遗失的,就不清楚了。 第(2/3)页