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    莲台前是几个蒲团，左侧是个小方桌和一把靠背椅，桌上放着一个木鱼和一本蓝色封皮得线装书。

    由于年代久远的原因，莲台上的花瓣和莲叶的颜色也都掉的差不多，露出里头泥土原本的褐黄色。

    莲台正中是个释迦摩尼的坐像，但大小明显和莲台不匹配，应该是后配的。

    齐鸣以前是不信佛的，现在其实也不信，因为这世上如果真有佛，新闻里也不会有那么多狗屁倒灶的事情。

    但因为有了小紫的存在，他还是要给佛一点最基本的尊重。所以进门后，他第一时间笔直站在佛像前，朝着它行了个佛礼，小龙有样学样的也是一鞠躬。

    老和尚笑盈盈的的看着，等两人都行完礼，才把它们带到佛像后头。

    佛像后的一侧堆放了些香烛，还有不少竹编，齐鸣之前就注意到郑杰手上有不少豁口，因为郑杰自称武僧，还以为是他练武练的。

    现在看，这大汉还有一手篾匠的手艺。竹编一侧是个八仙桌，桌上放着个老式的提梁茶壶和倒扣的茶杯。

    郑杰快步上前，将那些竹编收拢到一起，而后拉开椅子，先扶着自己师傅坐下后，才又热情招呼齐鸣，给几人倒上了茶水。

    他们这对师徒也早就知道齐鸣来意，所以那把金桃皮刀鞘和玉质长命锁，也都被放到了桌上。

    齐鸣坐下后，抿了口茶水，便也直入主题，指着桌上的两件东西，问道：“善慧大师~”

    他这才起了个头，善慧却是打断道：“叫大师，实在愧不敢当。这儿不是真庙，我也不是真和尚，你直接叫我善慧，或者我俗家姓郑，称呼我一声老郑也都行。

    我老头子还要点脸面，你要喊我大师，我听着实在不自在。”

    善慧语气带着调侃，搭配他慈眉善目的面向，很有亲和力，自我介绍完，他也没等齐鸣再问，自顾自解释道。

    “你是想问这些东西来历吧。这两件，确实是祖上一代代传下来的，来历清白，你可以放心。”

    “那您老的祖先，真是郑成功？”齐鸣好奇追问。

    善慧点点头，脸上带着股骄傲：“族谱上是这么记载的。真要追溯，应该是老祖的第六子，郑宽这一脉。”

    因为事先就知道东西和郑成功有关，所以齐鸣来之前也是做足了功课的。

    郑家人丁兴旺，这位国姓爷生前光儿子就有10个，其中四子和十子早夭外，剩下的都活了下来。

    他回忆了下，才犹豫的道：“我记得，有史书上记载，这位郑宽是不知所终了才对啊。”

    郑家在清初历史上，地位特殊，加上离的也不算久，所以不管是史书，还是地方县志，对郑成功的几个儿子的记载都挺全。

    10个儿子里，除了早逝的2个，剩下8个儿子在清朝接管台湾后，大儿子郑经受到康熙皇帝册封承袭了延平郡王的爵位。

    剩下6个，也都接受了康熙的受封，唯独第6子郑宽的去向是不知所踪，蹊跷的很。

    善慧听齐鸣这么说了，目露回忆，缓缓道：“书上怎么写的我不知道。只记得小时候听老人讲，祖上是不满长房弑父夺权，所以找了个机会逃了出来。

    逃回大陆后，又不想投靠清朝，所以就在福州地界找了个地方隐居了下来。这两件东西就是那时候剩下的。
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