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    表面上看这不是找死吗？但稍微动动脑子就应该能想明白，这位白晋的背后必然有鲁道夫皇室的支持，没有这层关系，白晋所在的评议国七神会也不可能得到快速发展。

    3月26日，评议国七神会在短短十几天内发展出了数万信徒，白晋出任大牧首，并且发出七条禁约。

    一、德罗帕萨雅地方称呼天地万物之主用“斗斯”二字，此二字用不成话，所以并入七神会之人方用“天主”二字，已经日久。从今以后，总不许用“天”字，亦不许用“上帝”字眼，只称呼天地万物之主。如“敬天”二字之匾，若未悬挂，即不必悬挂，若已曾悬挂在天主堂内，即当取下，不许悬挂。

    ...（中略）

    四、凡入七神会之人，不许入祠堂行一切之礼。

    五、凡入起省会之人，或在家里，或在坟上，或逢吊丧之事，俱不许行礼。或本教与别教之人，若相会时，亦不许行此礼。因为还是异端之事。凡入七神会之人，或说我并不曾行异端之事，我不过要报本的意思，我不求福，亦不求免祸，虽有如此说话者亦不可。

    ...（中略）

    七、凡入天主教之人，不许依德罗帕萨雅规矩留牌位在家，因有“灵位神主”等字眼，又指牌位上有灵魂。要立牌位，只许写亡人名字。再者，牌位作法，若无异端之事，如此留在家里可也，但牌位旁边应写天主教孝敬父母之道理。

    七条禁约的发布，瞬间引燃了整个德罗帕萨雅民众的情绪。

    不同于上次一次兰佩皇太子的十七问，这一次核心的冲突点已经不在民俗和神权了，而是在他们宗教内部神权与神权之间的冲突，这也已经不是妥协就能够解决的事情了。

    圣公会不能够反对和指责白晋发出的七条禁约，白晋的禁约才是真正符合教义的解释，如果反对白晋等同于站在了全体七神信徒的对立面，到时候圣公会就会被他国列为非法宗教，彻底丧失所有的宗教权威，圣公会不仅不能反对，还必须要支持白晋。

    自不必多说，这就是皇室在背后推波助澜的结果。

    兰佩皇太子一套组合拳打下去，确实效果拔群，圣公会方面也非常无奈，冕下他们先后派铎罗和嘉乐两位特使和白晋大牧首进行交涉，试图从白晋大牧首这里得到一点点转圜余地，可惜未能如愿，两次会谈均无果而终。


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